“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”孟子的这段话的意思是“敬重自己的长辈，进而推广到敬重别人的长辈，抚爱自己的子女，进而推广到抚爱别人的子女。如果以这样的准则治理国家，统一天下就如运转于掌心一样容易了。”尊老爱幼是我国道德传统的精华。也是人类敬重自己的表现，每个人都有自己的儿童时代，也都有老的那一天。一代代人由孩童到老人，无限循环、生生不息。无论是哪朝哪代，我中华民族有一点却是共同的，那就是弘扬尊老爱幼的优良传统。
尊老爱幼是我们中华民族的优良传统，作为每一个中国人都应该传承和发扬、毋庸置疑。但是，媒体爆光个别老人“碰瓷”，少女 “抛婴”事件却时有发生。特别是老人“碰瓷”事件早已在中央电视台的春节联欢晚会进行曝光。即便是如此，在这一年多来 “碰瓷”事件还是频发不断。由此产生的各种段子、爆料更是层出不穷。一个个鲜活的事例，不断地敲击我们的心灵，挑战我们的承受底线。我们甚至迷茫，如何尊老爱幼才是正确的呢？我们的标准是什么：看见有状况冷眼相观置之不理；还是拍个照片在微信中及时分享；又或者及时回避，以免惹到麻烦。这些都是可以做选择的，但是这些选择都令人所不齿。“碰瓷”问题不会因为我们的躲避而消失不见，反尔会愈演愈烈。没有办法、有车的赶紧安装摄像头，做好原始证据的收集工作，以免麻烦缠身。办法再多也都是不得已而为之，这样的生活也不是我们所期望的。这样的做法与我们的社会主义核心价值观也是背道而驰的。我们如何尊重这些 “碰瓷”老人？如何爱护这些“抛婴”少女？如何把握这个尺度？敢问又是谁在动摇尊老爱幼的根基呢？
要想找到这些恶劣事件的根源，首先让我们从内在关系上来进行一些分析。首先，在尊老爱幼的环节中都有哪几个人物关系？主要有三个人物环节：老人、孩子和中间人群。其中没有被提及的中间人群才是尊老爱幼的主体，也是这个问题的主要面对者，同时也是优秀传统最主要的继承者和传承者。中间人群尊老爱幼的态度直接决定了他们的社会价值观。而中间人群的传统教育来自于老人，孩子又是中间人群的孩子，祖孙三代的关系并不难分析出来，这个社会就像一个大家庭。然而这样看似简单的人际关系，却能够实实在在的发现很多问题的根源。我们不必去分析复杂的社会，只要能够搞清这三代的初始心里，也许就能找到问题的答案。
这些老人为什么要“碰瓷”？他的原动力来之哪里？（以下仅是个人认识，未必准确、全面。）第一点：因为老人爱自己的子女，所以选择“碰瓷”。中国人传统的繁衍观念在计划生育的国策面前被强行压制，独生子女的教养问题变得比较棘手，即使再严厉的父母，也难免会骄纵自己的子女。而且这种心理不是有意为之，是一种自然的流露。部分骄纵孩子也因此变得没大没小，从小就不知道尊敬父母，长大以后的情况就可想而知。恰恰现在三四十岁之间的城市人群，大多是第一代独生子女。随着老人年龄的增大，他们不在能够满足子女的需要欲望。有一些老人就采取一些极端的手段，为儿女创造一些财富。这样就出现了有目的的“碰瓷”。第二点：老人不想成为儿女的负担，通过此手段找到个“孝子贤孙”为自己养老。这种方法实属严重的不道德，造成的社会影响也是极为的恶劣，但它就是不断地发生着。第三种：因为老人对于子女的溺爱，滋生出大量的“啃老族”。这些人什么都看不上，什么都干不了，就是会一味地享受和挥霍。老人无法养育这样的儿女，无力支撑的老人难免做出一些不好的事情。第四点：时至今日，我们社会内部的贫富分化越来越严重，直接导致社会人群内部心理失衡。这种失衡在一定的程度上催生了一部分人对社会的不满情绪，所以才会在社会上制造麻烦。有的老人感觉自己已经一大把年纪，什么都无所谓、什么都不害怕、什么挣钱的事也都干。现在“碰瓷”也只能算是小儿科，以后更大的问题也可能发生。第五点：国家对于养老制度的不健全，导致很多老人没有足够的生活费用，生活无法自理。这些老人不能给家里带来任何的收益，难免会遭到子女的冷眼，一定程度上给老人造成心理负担，在家庭生活中开始失去存在感。一个不能获得家人关爱的老人，还会有什么可留恋的呢？“碰瓷”不是家庭问题，他是一个社会问题，也是这个社会问题的局部爆发。当媒体在谴责民众没有爱心，不懂得尊老爱幼的同时，老人“碰瓷”现象将它置于自相矛盾的尴尬境地。这种状况下我们又能埋怨谁？现在需要我们的国家、社会不断地树立好典型，奖励正能量，不断地推进和完善养老制度。然而时下存在的很多无奈和不公是无法避免的。
少女“抛婴”事件，虽没有“碰瓷”老人那样频发，但其恶劣行径也着实令人发指。这些年轻的少女为何如此的“冷血”？这样的群体又怎能成为尊老爱幼的主体？我们还是要问，为什么会是这样？归根结底是家庭教育环境的问题，是家长培养、教育孩子的过程中给予了太多的溺爱，让这些孩子从小就养成了自私自利的行为习惯，不吃一点亏，不想有任何付出，屏蔽一切努力奋斗的过程，只要好的结果，对于自己曾经的错误没有勇气进行承担。缺乏最起码的责任心是他们性格中生长已久的毒瘤。有这样的前提作怪，他们在遇到问题时，选择一些极端手段来处置也就不难想象了。而这些年轻人大多又是第二、三代独生子女。事情总是这样：第一代还没有完全独立起来，第二、三代已经长大成人。第一代都不成熟，又怎能寄希望于他们培养出成熟的下一代呢？
说出来真的很残忍，不说出来残忍还是存在。我们要尊老爱幼，面对这样的老人和孩子，放到谁身上都有点无可奈何。呼吁公众关注，社会良知真的就能解决问题吗？显然是舍本求末、本末倒置，错了位置。解决问题的关键还在于家庭教育的成功。这个教育的前提是作为中间人群自己首先要成熟起来，自己都不能独立，又如何来教育自己的子女呢？在家要孝敬自己的父母，这不仅仅是对父母养育之恩的回报，更重要的是对于自己下一代的言传身教。对于自己的孩子，有谁不爱呢？但又有多少子女能体会到父母的这份心？爱他们没有错，但不能溺爱。正所谓“小树要砍，小孩要管”。不能任由放纵，要教会他们应该自食其力地生活，要有理想、有追求、有责任心……因为对待子女，教育与养育是同样得重要，不能养而不教。我们的社会所肩负的责任就更加得重大，建立完备的社会体系，形成良好的社会风气，不断地弘扬正能量，推动整个社会朝着健康的方向发展。我们不杞人忧天，但必须学会未雨绸缪。
在我们开始谴责别人行为的不齿时，我们同样要好好地反思自己，反思我们自身的生活、行为习惯、思想意识……不要今天我们说别人，明天别人开始说我们。我们是尊老爱幼的主体，时间会把我们变成老人，而今天的孩子就是明天的主导人群。这样的轮回是社会发展的必然，从无回头路。作为我们，教育好自己的子女，让他们在成长中树立责任心，敢于担当，勇敢自信至关重要，今天你的教育关系到自己明天的幸福。相信通过不懈的努力之后， “老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”不再是虚言，老有所养不再奢侈。